Si les extraits ne vous ont pas convaicus au point de voir le film, alors vous avez veritablement manque quelque chose, qui ressemble a un des meilleurs film vietnamien pour l’ anne 2007. Et j’ avoue moi meme avoir carrement kiffer tout le film sauf les 10 dernieres minutes.

Malgre quelques effets speciaux de mediocre qualite, un cote populiste pro coco, assez deconcertant venant d’ un realisateur viet kieu (Luu Huynh), Ao Lua Ha Dong - The White Silk Dress (trailer) est un pave dans la mare.

Bien que focaliser sur la mere, c’ est l’ histoire d’ une famille de paysans qui tentent tant mal que bien de survivre durant et entre les 2 guerres, et ont pour seule fortune est un ao dai .

Sans renter dans le detail, il faudrait pas vous gacher la surprise, Luu Huynh, le realisateur va vous induire en erreur par un conte de fee, une histoire d’ amour entre un nha que illetre plus bossu que riche et une servante dont la fidelite n’ a d’ egale que sa beaute, tout deux maltraiter par leurs mechants riches maitres pro colon et anti viet minh. Bizarrement les riches ont tous un mauvais role. Ca c’ etait pour conforter ceux qui n’ aiment pas les riches.

PARENTAL ADVISORY EPLICIT FICTION
Et on va gentillement vous reveiller par une scene d’amour sous la pluie, rien de tres vicieux, la presence de l’ eau amene le romantisme. Ca c’ etait pour rassurer les jeunes.

Puis on va carrement vous bousculler, et ca fait mal, lorsque la mere « Dan » (Trương Ngọc Ánh,) pour mettre du riz sur la table decide de vendre « son lait » a un vieux riche mourrant (sudiste, faut il le rappeller ?) , qui a eu la bonne idee de prendre ses dernieres forces en tetant les seins des jeunes meres.

Ce fait aurrait pu etre visuellement accepceptable si on n’ avait pas decider de vous montrer la scene dans les moindre details, a commencer par le test du lait, mit dans un bol qui une fois accepter est donner au chiens. Ca c’ etait pour remettre les pendules a l’ heure. Par ce que vous eties habituer a celles qui se protituaient pour nourir leurs gosses, voila donc mieux: celle qui sacrifie le lait de son gosse.

Je pourrai vous raconter le film, les moments forts, mais cela turait la surprise. Les torse poilus ne pourront rester insensibles du fait que maladivement, on essaira de vous attraper les tripes, vous tirez la larme, par un enchaimemt repetitif de tragedies, qui soit dit en passant est pousser, par moments abuser, surtout dans la derniere partie. Mais cela n’ n’ amoidrit pas la beaute du film ou Trương Ngọc Ánh, est tout simplement magnifique, et sans faire de jaloux : elle porte tout simplement le poids du film.

CONTREVERSES DE L’ EST ET DE L’ OUEST
Il y a des contreveres au sujet du film, que Wikipedia resume tres bien :

Despite its success, the film has also received some criticism as well as controversy, especially surrounding the director’s political leanings as conveyed through the film. This was preceded by similar controversy surrounding the director almost a decade earlier concerning a music video he was involved in which was perceived to be actively pro-communist by Vietnamese overseas. Interestingly, this time around Huynh faces fire from both sides rather than just the overseas Vietnamese community. Others question the historical accuracy of the film, as they contend that the Viet Minh uprising would have been unlikely in 1954, having already occurred in 1945. Furthermore, they charge that the áo dài, a recent development of the urban upper class in the 1930s, is unsuited to represent poor Vietnamese women.

AO DAI PROPAGANDA
Personnellement les contreverses ne me derangent pas, mais plutot une fin qui reste en suspension, et surtout le message de fin, ressemblant a une pub pour le ministere de la culture destinee aux jeunes vietnamiennes, qui a mon sens est hors sujet et miniminise tout le film, qui est avant tout le recit de soufrances :

Ma mère a dit que la robe de soie blanche est le symbole de l’ immmense souffrance ainsi que de la générosité de la femme vietnamienne.
A travers des épreuves traumatisantes, creux travers des terribles destructions causées par d’innombrables guerres, la robe de soie blanche vietnamienne maintient encore sa beauté.
La beauté d’une femme vietnamien ne peut pas être caractérisée par sa peau blanche, ses joues roses et ses lèvres rouges, mais par les tours de l’élégante robe de soie blanche, qui représentent toute honnêteté, la pureté et la grâce.

C’ est beau tout cela sauf que durant tout le film, bien que celle ci la rattrappe, les parents ne participent pas a la guerre, n’emettent aucune opinion politique, mais la fuient, et luttent surtout contre la pauvrete.

Mais preuve comme quoi, le but est atteint, Ao Lua Ha Dong est desormais citer dans la page englaise de Wikipedia au sujet de l’ Ao Dai:

In 2007, the Vietnamese film The White Silk Dress was released to high acclaim worldwide, centering in particular on a white silk áo dài that is the sole legacy a mother in a poverty-stricken family has to give to her daughters. The film emphasizes the huge cultural significance the áo dài plays in Vietnamese culture and how it symbolizes the spirit of Vietnamese women.